{"version":"1.0","provider_name":"Egy szoftverfejleszt\u0151  &quot;kalandjai&quot;","provider_url":"https:\/\/girlinit.cafeblog.hu","author_name":"A","author_url":"https:\/\/girlinit.cafeblog.hu\/author\/dusza-anikogmail-com\/","title":"Hast\u00e1nc","html":"<p><span style=\"font-weight: 400\">P\u00e1r hete a r\u00e9szt vettem egy nagyobb hast\u00e1nc fesztiv\u00e1lon Budapesten, ahol egyetlen elm\u00e9leti \u00f3r\u00e1nk volt, melyet Lubna Emam - egy egyiptomi mestertan\u00e1r - tartott, valamint a fesztiv\u00e1lt egy kerekasztal besz\u00e9lget\u00e9s z\u00e1rta. Ezeken a tan\u00e1rok arr\u00f3l mes\u00e9ltek, hogy mi is t\u00f6rt\u00e9nik az arab orsz\u00e1gokban, milyen a hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s \u00e9s az \u00e1ltal\u00e1nos v\u00e9leked\u00e9s a t\u00e1ncosokr\u00f3l \u00e9s hogyan is indult ez az eg\u00e9sz orient\u00e1lis t\u00e1nc Egyiptomban.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ehhez azonban meg kell \u00e9rteni egy kicsit az arab t\u00e1rsadalom fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t - egy patriarch\u00e1lis t\u00e1rsadalomr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, ahol a n\u0151k sors\u00e1r\u00f3l a legk\u00f6zelebbi f\u00e9rfi hozz\u00e1tart\u00f3ja d\u00f6nt, \u00fagy mint az apja, b\u00e1tyjai, nagyb\u00e1tyja \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1n nincs vagy csak korl\u00e1tozott belesz\u00f3l\u00e1sa van a sors\u00e1ba. Az a n\u0151, aki k\u00e9nytelen egyed\u00fcl boldogulni, az a t\u00e1rsadalom egyfajta sz\u00e1mkivetettje, mert nincs f\u00e9rfi rokona vagy f\u00e9rje, aki gondoskodjon r\u00f3la. \u0150k valahogy egyed\u00fcl maradtak, mert meghaltak a f\u00e9rfi rokonaik, elsz\u00f6ktek otthonr\u00f3l, mert annyira neh\u00e9z k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeik voltak, p\u00e9ld\u00e1ul brut\u00e1lisan vert\u00e9k \u0151ket vagy olyan h\u00e1zass\u00e1gba akart\u00e1k \u0151ket k\u00e9nyszer\u00edteni, melyn\u00e9l a lecs\u00fasz\u00e1s is jobb opci\u00f3 volt sz\u00e1mukra.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Egyiptomban a korai sz\u00f3rakoz\u00f3helyeket baladi caf\u00e9nak nevezt\u00e9k. Az, hogy ezek mikor j\u00f6hettek l\u00e9tre, azt neh\u00e9z id\u0151ben elhelyezni, egyed\u00fcl nyugati forr\u00e1sok az \u00fatmutat\u00f3k, amik a m\u00e1r a 19. sz\u00e1zadban eml\u00edtik \u0151ket, de ezek ma is l\u00e9tez\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyek. A baladi caf\u00e9 c\u00e9lja az, hogy sz\u00f3rakoz\u00e1si lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajtson a bet\u00e9r\u0151 f\u00e9rfiaknak, \u00e9tel, ital, shisha, ajz\u00f3szerek, zen\u00e9szek \u00e9s l\u00e1nyok \u00e1ltal. Ut\u00f3bbiakat a baladi caf\u00e9 tulajdonosa gy\u0171jt\u00f6tte \u00f6ssze. Ezeket a l\u00e1nyokat arabul egyes sz\u00e1mban almeh-nek, t\u00f6bbes sz\u00e1ma az awalimnak nevezik. A k\u00e1v\u00e9z\u00f3k tulajdonosai a csal\u00e1d n\u00e9lk\u00fcli vagy a csal\u00e1dt\u00f3l elsz\u00f6k\u0151 l\u00e1nyokat fogadt\u00e1k be, sz\u00e1ll\u00e1st \u00e9s \u00e9telt adtak nekik, illetve gondoskodtak a j\u00f3 sorsukr\u00f3l. Cser\u00e9be a l\u00e1nyoknak a vend\u00e9geket kellett sz\u00f3rakoztatni \u00e9nekkel, t\u00e1nccal \u00e9s ak\u00e1r k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szexu\u00e1lis szolg\u00e1ltat\u00e1sokkal. Ami nagyon fontos, hogy itt nem szabad t\u00falmisztifik\u00e1lni a dolgokat, ezek a l\u00e1nyok nem tanult \u00e9nekesek, t\u00e1ncosok voltak, a k\u00e1v\u00e9z\u00f3k tulajdonosai megtan\u00edtott\u00e1k \u0151ket arra, hogy hogyan mozognak, besz\u00e9ljenek, hogy a vend\u00e9g sz\u00f3rakozzon, de nem a g\u00e9s\u00e1k arab megfelel\u0151i. Nem kaptak \u00e9vekig tart\u00f3 k\u00e9pz\u00e9st, nem tanultak meg \u00edrni, olvasni vagy magas szinten t\u00e1rsalogni, amit a baladi caf\u00e9 vend\u00e9gei nem is v\u00e1rtak el.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ennek annyi az oka, hogy a baladi caf\u00e9 vend\u00e9gei nem a fels\u0151bb t\u00e1rsadalmi r\u00e9tegekb\u0151l ker\u00fcltek ki. A baladi sz\u00f3nak t\u00f6bb jelent\u00e9se is van arabul, jelenti a haz\u00e1t, a n\u00e9pet, \u00e9s mindent ami n\u00e9pi jelleg\u0171, de ugyanakkor azt is, hogy valaki az alacsonyabb t\u00e1rsadalmi r\u00e9teg k\u00e9pvisel\u0151je. P\u00e9ld\u00e1ul a bint al balad egy prejorat\u00edv jelz\u0151, melyet az alacsonyabb t\u00e1rsadalmi r\u00e9tegb\u0151l j\u00f6v\u0151 l\u00e1nyokra haszn\u00e1lnak. A baladi sz\u00f3nak kv\u00e1zi szinonim\u00e1ja a shaabi sz\u00f3, melynek jelent\u00e9se az n\u00e9p, ember, ember\u00e9, emberek\u00e9. A baladi sz\u00f3 egy arab zenei ritmust is jel\u00f6l, a masmoudi saghirt, egy egyiptomi zenei st\u00edlust \u00e9s egy egyiptomi n\u00e9pi t\u00e1ncot is, ahogy a shaabi is egy zenei st\u00edlus, illetve egy t\u00e1ncst\u00edlust jel\u00f6l\u0151 sz\u00f3.<\/span><\/p>\r\n<p>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=06_OWvYImlo<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><em>Randa Kamel egyiptomi t\u00e1ncos baladit t\u00e1ncol a New York Cairo Festival z\u00e1r\u00f3g\u00e1l\u00e1j\u00e1n.<\/em><\/p>\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A baladi caf\u00e9kban az awalimnak sz\u00f3rakoztat\u00f3 szerepe volt, azonban mivel lecs\u00faszott n\u0151kr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk ez\u00e9rt tisztelet fel\u00e9j\u00fck nem volt a t\u00e1rsadalom r\u00e9sz\u00e9r\u0151l, ami m\u00e9g a mai napig is jellemz\u0151 az egyiptomi emberekre. A sz\u00f3rakoztat\u00e1snak volt egy m\u00e1sik form\u00e1ja, m\u00e9g hozz\u00e1 f\u0151leg Port Said \u00e9s Port Fouad k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n. Ez egy v\u00e1ndorl\u00f3 csoport, a ghawazee (egyes sz\u00e1m ghawaziya), akik \u00e9nekkel, t\u00e1nccal sz\u00f3rakoztatt\u00e1k az embereket \u00e9s jelleg\u00e9ben olyanok, mint a cig\u00e1nyok. Mag\u00e1ban a ghawazee zene \u00e9s t\u00e1nc is a Port Said vid\u00e9k\u00e9re jellemz\u0151 ritmusokon, hangszereken \u00a0\u00e9s t\u00e1ncl\u00e9p\u00e9seken alapul. Az awalimot \u00e9s a ghawazeet az v\u00e1lasztja el egym\u00e1st\u00f3l, hogy az awalimnak fix helye van a baladi caf\u00e9ban, m\u00edg a ghawazee folyamatosan v\u00e1ndorol. Az gyakran el\u0151fordul, hogy a ghawaziya az almeh \u00e9letet v\u00e1lasztotta, de ennek ford\u00edtottja nem jellemz\u0151, mivel a v\u00e1ndor\u00e9let el\u00e9g neh\u00e9z.<\/span><\/p>\r\n[caption id=\"attachment_134\" align=\"aligncenter\" width=\"237\"]<img class=\"size-full wp-image-134\" src=\"https:\/\/girlinit.cafeblog.hu\/files\/2018\/05\/ghawazee2.jpg\" alt=\"\" width=\"237\" height=\"202\" \/> Ghawazee - az ujjakon egy tipikus hangszer l\u00e1that\u00f3, ez az ujjcint\u00e1rny\u00e9r, arabul sajat, t\u00f6r\u00f6k\u00fcl zil.[\/caption]\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Annak a m\u0171fajnak a kialakul\u00e1sa, amit mi ma hast\u00e1ncnak nevez\u00fcnk, az 1920-as \u00e9vekben kezd\u0151d\u00f6tt, a helysz\u00edn Kair\u00f3, a Muhammed Ali Street, Badiaa Masabni Opera Casino nev\u0171 sz\u00f3rakoz\u00f3helye. A f\u0151 mozgat\u00f3rug\u00f3 a nagyobb t\u00f6megeknek val\u00f3 megfelel\u00e9s, mely legink\u00e1bb a k\u00fclf\u00f6ldi \u00e9s a magasabb oszt\u00e1lybeli vend\u00e9gek kiszolg\u00e1l\u00e1st jelentette, amely mag\u00e1val vonta \u00a0a bev\u00e9tel n\u00f6vel\u00e9s\u00e9t. Ez hozta mag\u00e1val azt, hogy elkezdt\u00e9k k\u00e9pezni a t\u00e1ncosokat, amely f\u0151leg klasszikus balettet \u00e9s egy\u00e9b nyugati t\u00e1ncok tanul\u00e1s\u00e1t jelentette, koreogr\u00e1fi\u00e1k megalkot\u00e1s\u00e1t \u00e9s professzion\u00e1lisabb jelleg\u0171 m\u0171sor l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1t, melynek eredm\u00e9nye a raqs sharqi - orient\u00e1lis t\u00e1nc - lett. Azonban ez az egyiptomiak sz\u00e1m\u00e1ra valahol mindig folkl\u00f3r marad, mivel az eg\u00e9sz alapj\u00e1t az egyiptomi folkl\u00f3r t\u00e1ncok jelentik.<\/span><\/p>\r\n[caption id=\"attachment_135\" align=\"aligncenter\" width=\"300\"]<img class=\"size-medium wp-image-135\" src=\"https:\/\/girlinit.cafeblog.hu\/files\/2018\/05\/casino_opera-300x228.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"228\" \/> A Casino Opera, ahol megsz\u00fcletett a raqs sharqi \u00e9s elindult vil\u00e1gh\u00f3d\u00edt\u00f3 \u00fatj\u00e1ra[\/caption]\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A t\u00e1nc \u00e9s t\u00e1ncos, mely r\u00e9sze az arab t\u00e1rsadalomnak, c\u00e9lja a sz\u00f3rakoztat\u00e1s. A n\u0151k otthon sz\u00f3rakoz\u00e1sb\u00f3l t\u00e1ncolnak maguknak vagy a sz\u0171kebb csal\u00e1dnak. Minden kisl\u00e1nyt megtan\u00edtanak t\u00e1ncolni, mert ez az \u00e9let\u00fck szerves r\u00e9sze. Azonban a klubbok t\u00e1ncosainak egy\u00e9b jelleg\u0171 szexu\u00e1lis szolg\u00e1ltat\u00e1sa is m\u00e1s, melyre a l\u00e1ny csak elm\u00e9letben mondhat nemet, gyakorlatban nem, emiatt a kett\u0151 - a t\u00e1ncos \u00e9s a prostitu\u00e1lt, mint jelz\u0151 - \u00f6sszefon\u00f3dott. Az arab filmekben jellemz\u0151 az a jelenet, hogy az olyan t\u00e1ncos kell\u00e9kek, mint a kend\u0151k, f\u00e1tyol \u00e9s a bot annak a vend\u00e9gnek az asztal\u00e1n\u00e1l landolnak, akiket a l\u00e1nyok prefer\u00e1ltak, term\u00e9szetesen ennek volt alapja, ezzel tudt\u00e1k jelezni, hogy az adott kliens sz\u00e1m\u00e1ra szabad az \u00fat, a filmekben pedig a gazdag vend\u00e9g \u00e9s a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171, fiatal almeh szerelm\u00e9nek kezdete volt. A raqs sharqi az 1920-as \u00e9vek \u00f3ta nagyon komoly fejl\u0151d\u00e9sen ment kereszt\u00fcl, jelent\u0151s hat\u00e1sa volt r\u00e1, az arab orsz\u00e1gokba \u00f6z\u00f6nl\u0151 k\u00fclf\u00f6ldi n\u0151knek, olyannyira, hogy ma alig van egyiptomi Egyiptomban dolgoz\u00f3 t\u00e1ncos. Ennek term\u00e9szetesen az is az oka, hogy az egyiptomi t\u00e1rsadalom tov\u00e1bbra sem elfogad\u00f3 azzal kapcsolatban, hogy egy n\u0151 a t\u00e1ncosk\u00e9nt akar dolgozni, p\u00e9ld\u00e1ul egy ilyen l\u00e1nyt nyugodtan agyonverhet az apja \u00e9s meg sem b\u00fcntetik \u00e9rte. Az arab orsz\u00e1gokban az, ha egy f\u00e9rfi ezt a m\u0171fajt akarja \u0171zni szint\u00e9n b\u0171nnek sz\u00e1m\u00edt, \u00e9s megkapj\u00e1k a meleg megb\u00e9lyegz\u00e9st, b\u00f6rt\u00f6nbe z\u00e1rhatj\u00e1k, kiv\u00e9gezhetik \u00e9rte. F\u00e9rfi t\u00e1ncos csak folkl\u00f3r t\u00e1ncosk\u00e9nt m\u0171k\u00f6dhet semmi egy\u00e9bk\u00e9nt. Az hogy ez megv\u00e1ltozzon, komoly szeml\u00e9letv\u00e1lt\u00e1s kell, amely lass\u00fa folyamat \u00e9s itt egy teljes hagyom\u00e1nyokhoz ragaszkod\u00f3 t\u00e1rsadalom vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1s\u00e1nak megv\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1t jelenti egy olyan vil\u00e1gban, amelyn\u00e9l a forradalom \u00e9s h\u00e1bor\u00fa a jelen, egy rendk\u00edv\u00fcl instabil politikai-gazdas\u00e1gi helyzet mellett.<\/span><\/p>\r\n<p>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9uII1idV4hQ&amp;t=70s<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><em>Taheya Karioka, a 40-es, 50-es \u00e9vek egyik szt\u00e1rja, mint Almeh.<\/em><\/p>\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ami nagy baj az az, hogy a hast\u00e1ncot t\u00falmisztifik\u00e1lj\u00e1k \u00e9s vagy az \u0151sany\u00e1t, f\u00f6ldany\u00e1t emlegetik, vagy t\u00fal sok szexualit\u00e1st k\u00e9pzelnek m\u00f6g\u00e9 \u00e9s led\u00e9r n\u0151k cs\u00e1b\u00edt\u00f3 t\u00e1nc\u00e1nak tekintik. A hast\u00e1nc, vagy helyesebben orient\u00e1lis t\u00e1nc, maga is egy gy\u0171jt\u0151fogalom, amely sok st\u00edlust \u00e9s ir\u00e1nyzatot lefed. M\u0171v\u00e9szetk\u00e9nt egy \u00f6nkifejez\u00e9si forma, itt nincs \u0151sanya, nincs f\u00f6ldanya, csak a m\u0171v\u00e9sz \u00e9s az \u0151 \u00e9rz\u00e9sei \u00e9s mindaz, amit ki akar fejezni a t\u00e1nca \u00e1ltal. Az \u0151sanya \u00e9s f\u00f6ldanya sokkal r\u00e9gebbre ny\u00falik vissza, a k\u00f6zel-keleti r\u00e9gi\u00f3 \u0151si vall\u00e1saira \u00e9s szakr\u00e1lis szertart\u00e1saira, nem keverend\u0151 az arab n\u00e9pi t\u00e1ncokkal \u00e9s a modern sz\u00ednpadi orient\u00e1lis t\u00e1nccal. Ha szexualit\u00e1st tekintj\u00fck, nem mag\u00e1nak a t\u00e1ncnak vagy egy mozdulatnak van szexu\u00e1lis kisug\u00e1rz\u00e1sa, hanem a n\u0151nek (vagy f\u00e9rfinak), aki t\u00e1ncol. Ismer\u00fcnk olyan n\u0151ket, akinek a puszta jelenl\u00e9t\u00e9b\u0151l \u00e1rad a szexu\u00e1lis er\u0151 \u00e9s a kisujj\u00e1t sem kell felemelnie ahhoz, hogy mindenki ny\u00e1l\u00e1t csorgatva r\u00e1 figyeljen, m\u00edg m\u00e1sok hi\u00e1ba r\u00e1zz\u00e1k a t\u00f6k\u00e9letes test\u00fck \u00e9s veszik le minden ruh\u00e1juk, m\u00e9gis egy k\u00f3kadt k\u00f3r\u00f3 szexu\u00e1lis erej\u00e9vel rendelkeznek.<\/span><\/p>\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ha a led\u00e9rs\u00e9get \u00e9s a cs\u00e1b\u00edt\u00e1st n\u00e9zz\u00fck, a l\u00e1nyok, akik az arab orsz\u00e1gokban a t\u00e1ncot \u00e9s a mell\u00e9 j\u00e1r\u00f3 prostit\u00faci\u00f3t v\u00e1lasztj\u00e1k meg\u00e9lhet\u00e9snek, azoknak gyakran nincs m\u00e1s v\u00e1laszt\u00e1sa, nem csillog\u00e1s, flitter \u00e9s cs\u00e1b\u00edt\u00e1s van ott, hanem k\u00e9nyszer, f\u00e9lelem \u00e9s k\u00fczdelem az\u00e9rt, hogy ne haljanak \u00e9hen \u0151k \u00e9s a csal\u00e1djuk. Ha a nyugati n\u0151ket n\u00e9zz\u00fck, akkor pedig nem a magabiztos bomb\u00e1z\u00f3k azok, akik \u00e1ltal\u00e1ban elkezdenek hast\u00e1ncolni, hanem azok, akiknek valami nem felelt meg \u00e9s \u00f6nbizalomhi\u00e1nyosak \u00e9let\u00fck egy bizonyos ter\u00fclet\u00e9n - ennek lehet az oka a test\u00fck, a csal\u00e1di k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeik, el\u00e9rt eredm\u00e9nyeik vagy a p\u00e1rkapcsolati probl\u00e9m\u00e1ik \u00e9s nem az a c\u00e9ljuk, hogy prostitu\u00e1ltt\u00e1 v\u00e1ljanak, hanem egy eg\u00e9szs\u00e9gesebb k\u00e9pet akarnak magukr\u00f3l kialak\u00edtani \u00f6nmaguknak.<\/span><\/p>\r\n<p>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=uFdNGqnDzsw<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><em>Darina Konstantinova ukr\u00e1n t\u00e1ncos modern st\u00edlus\u00fa dal \u00e9s dobszol\u00f3 el\u0151ad\u00e1sa.<\/em><\/p>\r\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00d6sszegezve, ha valaki orient\u00e1lis t\u00e1nccal akar foglalkozni itt nyugaton, az nem csak egy kiv\u00e1l\u00f3, er\u0151s\u00edt\u0151 mozg\u00e1sforma megtanul\u00e1s\u00e1t jelenti, hanem egy \u00faj, eur\u00f3pai f\u00fclnek idegen zeneis\u00e9g megismer\u00e9s\u00e9t, egy fajta betekint\u00e9st az arab kifejez\u00e9svil\u00e1gba, amely rendk\u00edv\u00fcl gazdag \u00e9s sz\u00ednes, valamint egy emberi nyitotts\u00e1got ad, mellyel ezeket be tudod fogadni. Azonban nem \u00e1rt tiszt\u00e1ban lenni a t\u00e9nyekkel, hogy a t\u00e1nc az arab vil\u00e1gban \u00e9s itt nyugaton mit jelent. Sajnos kev\u00e9s \u00e9s egym\u00e1snak ellentmond\u00f3 forr\u00e1s \u00e1ll a nyugati t\u00e1ncosok rendelkez\u00e9s\u00e9re a t\u00e1nc eredet\u00e9r\u0151l \u00e9s fejl\u0151d\u00e9s\u00e9r\u0151l, \u00edgy nagyon sok a fals inform\u00e1ci\u00f3 \u00e9s f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s, ez\u00e9rt is sz\u00fcletett ez az \u00edr\u00e1s, melyben azokat az inform\u00e1ci\u00f3kat gy\u0171jt\u00f6ttem \u00f6ssze, amelyeket k\u00f6zvetlen\u00fcl arab sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa vagy arab orsz\u00e1gban dolgoz\u00f3 t\u00e1ncosokt\u00f3l szereztem. Rem\u00e9lem ezzel siker\u00fclt p\u00e1r dologra r\u00e1vil\u00e1g\u00edtanom \u00e9s a laikusok sz\u00e1m\u00e1ra egy-k\u00e9t dolgot tiszt\u00e1znom ezzel a t\u00e1ncform\u00e1val kapcsolatban.<\/span><\/p>","type":"rich"}